Darshans2024#01rus

ШЕСТЬ ЛИНИЙ ВРЕМЕНИ АСТРАЛ И ЗЕМЛЯ

То где встречается все шесть временных линий и все астральные планы,

все существа из разных измерений могут прийти на Землю. Всякий раз, когда они пытаются сбежать (на Землю) возникает большая проблема.

Я  в это верю, потому что я наблюдал за этими процессами уже  почти тридцать лет.

Сейчас там кульминация большой войны и она практически на исходе.  И все то, что мы видим на Земле – это проекция  этих астральных событий,  астральных существ борющихся друг с другом за господство.

Земля это своего рода перекресток, где встречаются  шесть линий времени и все измерения.  Кто бы и где ни существовал, он может прийти на Землю, сбежав оттуда, стараясь получить силу Земли .

Тот, кто будет контролировать Землю, станет очень могущественным.

Итак, это главное, что продолжает происходить, и мы видим это также в эпосах, индийских эпосах, Рамаяне, Махабхарате, все события указывает на это.

Все стремятся захватить контроль над Землей!

УПАДЕШ  О НЕПРИВЯЗАННОСТИ 

Как мы очень часто обсуждали, мистер Мазумдар поднял эту тему, многие люди говорят , что привязанность очень негативно сказываться на духовном росте и также на другом прогрессе и т.д. и т.п.

На мой взгляд, именно привязанность дает вам силу, и возможно, в конечном счете привязанность станет основой вашего прогресса.

Я привожу пример полета воздушного змея:

До тех пор пока он будет привязан к веревке – он будет подниматься все выше, выше и выше, как только веревка оборвется – змей упадет на землю.

К чему вы бы ни были привязаны, будь то человек или некий объект, – данная привязанность будет основой вашей заботы .

Если вы о ком то заботитесь- то вас этот объект или человек привлекает.  А без заботы , не думаю, что человечество могло бы выжить.

Поэтом скажу так – оставайтесь привязанными!

Провозглашая данный постулат, мудрецы древности имели в виду – будь взрослым, рости!

Не привязывайтесь к своим игрушкам, в жизни вас ждут намного более серьезные вещи.

Я принял этот Упадеш  о непривязанности! И советую вам подумать об этом!

Спасибо!

ГРЕХ И ДОБРОДЕТЕЛЬ 

Вы можете прослыть святым и добродетельным совершая хорошие поступки !

Но, только когда вы узнаете все, что только можно узнать о грехе, сколько существует  различных видов грехов, что такое грех а что такое святость, что считается грехом  – только тогда, то что останется, будет добродетелью!

И вы будете очень мудры!

ВСЕГДА БУДЬ СТУДЕНТОМ

Если вы хотите кого-то обучать чему либо! Любому искусству!

Даже если вы представляете какую то линию преемственности, дисциплину в которой вы преподаете!

Мой вам совет: оставайтесь всегда учеником, продолжайте учиться постоянно.

Только тогда вы будете хорошим учителем!

Это жизненный совет от  Шаилендра Шармы!

Спасибо!

АЛХИМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ 

Я расскажу вам одну старую историю. Жил один садху, который умел делать золото – алхимическое золото.

Он умел превращать медь в золото.

Конечно у него были так называемые последователи – алчущие богатства; и спустя годы долгого служения он открыл формулу одному из них.

Тот сделал все по правилам, процесс прошел успешно; но когда он расплавил медь и опустил в полученную субстанцию – ничего не произошло.

Он опять пошел к садху: садху говорит – дай мне. Садху опускает субстанцию в медь – и она превращается в золото.

И тогда он говорит: послушай, этого нет в твоей судьбе – чтобы ты смог делать золото.

Я дам тебе особенное зрение и ты увидишь.

Садху своей силой  наградил своего ученика – или последователя – дополнительным видением: и когда тот снова попытался опустить субстанцию в медь – из ниоткуда появилась рука и забрала ее.

Это реальная история. Так Шива ганы или духи высокого уровня охраняют золото – иначе равновесие будет нарушено.

НИКОГДА НЕ ПРИНИМАЙТЕ ПОРАЖЕНИЕ!

Это дружеский совет молодому поколению:

принимайте хорошие советы от опытных людей;

принимайте перемены к лучшему в жизни, учитесь на них;

но никогда не принимайте одну вещь: никогда не принимайте поражение в том, что вы поставили себе целью достичь.

Никогда не принимайте поражения!

Принимайте хорошие советы, делитесь опытом, принимайте добрые пожелания от старших, от ваших родителей, прислушивайтесь к ним, принимайте и уважайте их.

Но никогда не принимайте поражение!

Спасибо.

МЕДИТАЦИЯ И ДХЬЯНА

Вопрос: что такое настоящая медитация?

Гуруджи: медитация – это просто спокойно сесть и думать о чем-то приятном.

Настоящее слово – это дхьяна, 7-е достижение в йоге – и очень высокое достижение. Почитайте его определение в моих комментариях к Йога Сутрам. Я считаю, что слова «медитация» и «дхьяна» – это не синонимы.

Дхьяна – это нечто совсем другое; медитировать можно на что угодно, но дхьяна – это достижение, это особое развитие вашего ума. Следующий шаг после него – это самадхи.

Вопрос: но как можно контролировать мысли? Ведь то, что мы пытаемся взять под контроль, становится тогда еще сильнее?

Гуруджи: мы не пытаемся контролировать – мы пытаемся развивать!

Причем в дружественной манере, если вы будете сражаться сами с собой – точно проиграете, никто не победит. Основа человеческой природы – это доминировать на другими: поэтому мы все время обсуждаем в терминах контроля над умом.

Вы должны понять природу ума и продолжать его развивать – тогда у вас будут только позитивные результаты.

Вопрос: что если мы будем наблюдать за умом, как это работает?

Гуруджи: станете наблюдателем – вот в общем-то и все.

Если вы за чем-то наблюдаете это не значит, что оно будет развиваться. Развитие приходит только с правильной практикой йоги.

Если вы будете наблюдать за Арнольдом Шварценеггером – это не значит, что у вас разовьется такой же бицепс. Для этого придется хорошенько попахать в зале.

Вопрос: если я буду постоянно думать о работе – это будет медитация на работе?

Гуруджи: практически та же медитация: вы будете сконцентрированы на работе. Когда вы получаете реальный опыт концентрации?

Когда вы находите настоящую цель своей жизни: и тогда вся ваша жизнь будет сконцентрирована на достижении этой цели.

Вопрос: можно ли сказать что настоящая цель жизни будет одинаковой для всех – открыть свой ум и развить сознание?

Гуруджи: нет, она будет разной для разных людей. Какой бы она ни была – человек будет ей следовать.

Вопрос: может ли быть настоящей целью жизни например стать художником или купить дом?

Гуруджи: для кого-то – да.

Ваш интеллект станет экстраординарным и выдающимся -тогда его называют «ритамбхара»: так называют высокоразвитый интеллект.

Тогда имеет место пратьяхара: в этом состоянии вы понимаете, что тело – всего лишь инструмент мозга; это именно ваш ум или мозг получает опыт благодаря различным инструментам.

Затем наступает дхарана: дхарана означает, что ваш ум становится достаточно сильным для принятия очень сильных решений и следовать этим решениям: это и есть уровень дхараны.

Очень немногие люди обладают силой принимать невероятно сильные решения. А когда решение принято – за ним последует и дхьяна.

А следующий шаг после дхьяны – это самадхи.

Вопрос: в чем тогда разница между дхараной и санкальпой – если это способность принимать очень сильное решение?

Гуруджи: только после очень серьезной практики пранаям ум становится способным к принятию очень сильных решений.

Поэтому то, что вы говорите – санкальпа или решение – работают примерно одинаково. Набрав достаточно силы посредством серьезной практики пранаям ум становится способен принимать самое сильное из всех решений.

Вопрос: но самое сильное из всех решений – это же зависит от силы воли, разве нет?

Гуруджи: конечно: у сильного ума всегда железная сила воли. А сила воли это не что иное, как контролируемое воображение.

Вопрос: во многих текстах описываются техники наблюдения за потоком мыслей, приходящих в голову: что Вы об этом думаете?

Гуруджи: да, я читал о них о многое слышал – очень многие любят обсуждать эту тему.

Но пока вы не начнете что-то делать для развития своего ума – он не будет развиваться просто от наблюдения. Вы можете что-то узнать о работе вашего ума – но это все. Здесь мы говорим о реальном развитии: о том, что сделать подсознание сознательным – вот это реальный признак развития.

Вопрос: мы же наблюдаем всего 2%?

Гуруджи: вы наблюдаете даже меньше чем 2%

Вопрос: значит, с практикой мы получим доступ к подсознанию?

Гуруджи: только эта практика может сделать ваше подсознание осознаваемым.

Вопрос: что такое ясновидение?

Гуруджи: одна из возможностей ума

Вопрос: но она связана со способностью проникать в подсознание?

Гуруджи: нет, у нее другие свойства

Вопрос: но есть же люди, которые реально видят будущее – пусть даже отрывочно; разве это не связано с их погружением в подсознание?

Гуруджи: они всегда живут в страхе будущего. Возможно, они связаны с какой-то высшей силой – у большинства ясновидящих именно так и происходит.

Вопрос: значит, когда мы получаем доступ к подсознанию – мы получаем доступ и к мудрости, но…

Гуруджи: если вы вдруг получите доступ к подсознанию – ваше тело просто сгорит, вы не выживете. Поэтому йогам и рекомендуется погружение в состояние анабиоза: и тогда ваше тело не пострадает во время пробуждения подсознания. Почитайте мои комментарии к Хатха Йога Прадипике.

ЗАВЫШЕННОЕ ЭГО ИЛИ УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ 

Вопрос: когда человек очень сильно чем-то гордится – его эго же все равно от этого растет и он становится высокомерным? А если человек скромный – у него эго всегда очень маленькое?

Гуруджи: это только если он просто не ведет себя так, чтобы казаться скромным!

У большинства таких скромняг эго просто огромное – потому что это их стиль поведения.

Это чисто религиозная позиция: что человек без эго всегда служит Господу.

В йоге все происходит по-другому. Йоги изучают свое эго, улучшают и очищают его и оставляют при себе. Иногда люди просто не могут отличить уверенность в себе от завышенного эго.

Многие так называемые скромные люди воспринимают уверенных в себе людей как высокомерных, и здесь они сильно ошибаются, потому что уверенность в себе – это совсем другое. Вы должны быть уверенны в себе.

Я вам так скажу: чем больше тайн вы найдете и раскроете внутри себя – тем больше будет ваша уверенность в себе.

Вопрос: иногда когда я наблюдаю за собой мое эго говорит мне что я отличаюсь от других людей…

Гуруджи: но это не утверждение а факт: вы отличаетесь от других людей! Почему не принять это как факт?

Вопрос: значит не нужно это подавлять?

Гуруджи: это нужно изучать! Вы должны все о себе знать. Я уверен, такого вам точно никто не говорил: все только и знают как советовать избавиться от эго или подавлять его.

Вы должны знать истинную природу своего эго, что бы ни было у вас внутри. И это потребует значительных усилий. Затем вам надо познать свой потенциал: все имеющиеся у вас возможности вам нужно развить до максимума – в противном случае как вы узнаете, где ваши пределы? Другого пути здесь нет!

Вопрос: когда мы развиваем свое сознание и доходим до предела: как определить, что он реален? Что это не просто наша мысль – все, это предел?

Гуруджи: вы будете точно это знать.

Сомнений не будет никаких. Это не нечто гипотетическое – мы с вами говорим о реальных открытиях. А обсуждение с Шайлендра Шармой даст вам новые идеи – и вы можете над ними размышлять и открывать в себе новые знания.

Вопрос: лучше конечно спрашивать Вас напрямую чем через переводчика?

Гуруджи: как хотите! Это способ общения. Вы только начали практиковать: с ростом вашего сознания начнет расти и осознанность, у вас появится множество новых идей которые вам надо будет обсудить.

Вопрос: значит, можно задавать любые вопросы?

Гуруджи: это мой стиль общения: я люблю лично говорить с человеком. Я не даю лекций – где идет односторонняя коммуникация.

Для обучения разговор намного лучше. Вы никогда не встретите проповедника или святого с таким стилем общения – всегда только односторонний диалог.

ГНЕВ

Вопрос: что происходит с гневом когда мы трансформируем его во что-то позитивное?

Гуруджи: что происходит с углем, когда он становится алмазом? Гнев подобен углю: если вы будете хранить его внутри, питать его, вы почувствуете огромное давление, которое он создает: и под этим давлением он трансформируется в алмаз. Он станет огромной силой, которой вы сможете пользоваться для достижения чего угодно!

Гнев – это огромная сила: вам просто нужно понять как его преобразить. Также как уголь становится алмазом.

Вы учитесь контролировать свои реакции: основное поведение в обществе – это реакции. Когда вы начнете изучать реакции – вы найдете действие, которое запустило эту реакцию. И тогда у вас будет достаточно мудрости, чтобы своими действиями запустить те реакции, которые вам нужны. Вот так все просто.

Вопрос: значит, перед тем как реагировать, нужно сделать паузу?

Гуруджи: вам нужно изучить эту реакцию. Потому что в жизни бывают такие ситуации, когда надо реагировать сразу и у вас нет времени на паузу. Но вы должны размышлять над своими действиями и реакциями после. Лучше всего конечно не реагировать.

Вопрос: сначала мы наблюдаем и стараемся понять?

Гуруджи: да, план примерно такой

ЧЕСТНОСТЬ И ЯРОСТЬ

Вопрос: как быть по-настоящему честным? Ведь невозможно быть честным всегда?

Гуруджи: вам следует быть честными перед собой. Остальная честность – это только социальное поведение.

Вопрос: честность перед собой – это тоже результат развития сознания?

Гуруджи: да, потому что вы начинаете лучше понимать себя.

Вопрос: что именно мы должны делать, если впадаем в ярость? Как ее хранить?

Гуруджи: держите при себе

Вопрос: и что с ней делать тогда?

Гуруджи: ничего – просто держите при себе.

Сначала вы вряд ли сможете ее контролировать – поэтому просто держите внутри. Пройдет время и у вас появится совершенно другое видение и тогда она начнет трансформироваться. У местных работает такой принцип: если человек, который вас бесит, слабее вас и рядом нет полиции – можете смело его побить. Если он сильнее и может вмешаться полиция – улыбайтесь и ручки в Намасте( улыбается) -безопасность прежде всего. Местная психология.

ЧТО ДЕЛАТЬ СО СТРАХОМ  

Вопрос: Гуруджи, может Вы дадите нам совет, что делать со страхом?

Гуруджи: смотреть ему в лицо! Встретьтесь со своими страхами! Это единственный путь.

Если вы будете бежать от своих страхов – они станут только сильнее; поэтому посмотрите им в лицо – и увидите, что случится.

Вопрос: значит, мы должны встречать лицом к лицу все, чего мы боимся?

Гуруджи: почему нет? Вы должны увидеть причину страха. И в то же время быть дипломатичными. Все это сложное социальное поведение.

УМЕТЬ ВКЛЮЧАТЬ МОЗГИ

У нас есть народная байка – не знаю, почему я сейчас ее вспомнил – про человека, который в точности следовал указаниям и что из этого получилось.

Жил один состоятельный человек, у которого был слуга, следовавший указаниям хозяина от и до. Однажды маленький сын этого человека начал плакать, потому что хотел по большому; и хозяин сказал слуге – иди, отведи его в туалет, он хочет по большому. Так как приказ касался только по большому, слуга отвел мальчика и строго ему сказал: сходи, но только по большому, ни в коем случае не по маленькому! Ни капли чтоб я не видел! Хозяин сказал только по большому! Он настолько запугал ребенка, что тот начал рыдать; тогда слуга вернулся к хозяину и сказал – Хозяин, он ничего не делает, только плачет – дай ему по голове! – и слуга взял палку и разбил мальчику голову.

Поэтому чтобы следовать приказам тоже желательно обладать хоть каким-то умом.

Быть здравомыслящим – это одно, а совсем не догонять – совершенно другое.

Мне кажется, очень мудрая история – очень известная в деревнях. У вас должно быть достаточно мозгов, чтобы понимать смысл распоряжений или приказов.

В противном случае результаты оставят желать лучшего. С другой стороны, возможно этот слуга хотел отомстить хозяину за какую-то обиду, о которой хозяин возможно даже и не знал; поэтому он зацепился за слова и выполнил все в точности. Это другая сторона истории.

ЧТО ТАКОЕ ХОРОШО И ЧТО ТАКОЕ ПЛОХО

Вопрос: что вообще собой представляют понятия «хорошо» и «плохо»? они были созданы обществом – или существуют какие-то универсальные принципы?

Гуруджи: я думаю существуют земные законы о хорошем и плохом.

Общество было создано в коммерческих целях, торговли и коммерции, поэтому деньги – это его сущность; и большинство законов построено на том, что то, что ты хочешь, должно принадлежать исключительно тебе. Остальные не должны этого получить: это сущность любого закона.

Вопрос: как понятия хорошо и плохо связаны с сат и асат из Бхагавад Гиты?

Гуруджи: то, чего вы не знаете – это асат; то, о чем вы в курсе – это сат. Кто такой мудрец?

Вопрос: тот, кто ничего не знает?

Гуруджи: тот, кто точно знает, чего он не знает! Это мудрый человек. Идиот не знает даже о том, чего он не знает.

Вопрос: как мы можем определить, что хорошо и что плохо, если это не сат и асат а нечто другое?

Гуруджи: когда голодному наконец перепадает кусок хлеба после недели голода – а вы просто его отнимаете – это плохо. Это по-моему несложно распознать. Или собака просто расслабленно лежит на улице – а вы просто так ее пинаете: это плохо. Просто присмотритесь и вы увидите множество примеров.

Вопрос: почему это неправильно? Потому что я чувствую, что так неправильно?

Гуруджи: почему вы бьете существо ни за что, когда оно ничего вам не сделало? Это говорит о жестокой природе, когда вы причиняете боль из удовольствия – это плохо.

Издеваться над другими из удовольствия – плохо. Это может быть эмоционально, психологически или физически: пытка есть пытка.

Вопрос: можем ли мы совместить понятия хорошо и плохо с принципами адвайты, потому что адвайта говорит что нет хорошего и нет плохого?

Гуруджи: всегда есть хорошее и есть плохое. Любая религия на этом основана.

Вопрос: значит принципы хорошо и плохо не были созданы обществом?

Гуруджи: природой человека. Это все игра природы.

Вопрос: мы будем вне принципов Добра и Зла когда мы выйдем за пределы гун?

Гуруджи: о, намного раньше. За пределами гун вы достигнете мокши или нирваны.

Хорошо и плохо не на таком высоком уровне.

Вопрос: мы можем видеть божеств в разных формах – от самых прекрасных до самых ужасных и устрашающих; можно ли сказать что любые наши действия – от самых прекрасных до самых ужасных – это проявления божественной силы, стоящей за ними?

Гуруджи: они дают вам жизнь: а вот как вы ей пользуетесь – уже ваше дело. Они просто наблюдают. Возможно божества очень детально изучают человеческую природу.

Вопрос: но нельзя сказать, что за нами стояло какое-то божество, когда мы совершили какой-то очень благородный поступок?

Гуруджи: нет, это ваш собственный ум. Возможно, были чьи-то благословления.

ЗАКОН КАРМЫ И СЧАСТЬЕ 

Вопрос: я пытался не материться – но в этом месяце оно просто идет само потоком

Гуруджи: видишь, и ты намного меньше нервничаешь! Как мы недавно обсуждали – отсутствие мата в японском – и посмотрите на количество самоубийств и харакири.

Вопрос: мы говорили, что для развития в йоге – и вообще в жизни – должна быть сильная лагна, хозяин 9го и 4 го дома; но если допустим лагна и хозяин 9го – средние?

Гуруджи: если лагна средняя то и проживать жизнь человек тоже будет средне

Вопрос: а если лагна и хозяин 9го – слабые, но 4й – отличный: что тогда? Это будет как сантоша для человека, он будет удовлетворен всем тем, что у него есть?

Гуруджи: он будет принимать жизнь как есть

Вопрос: но он будет счастлив?

Гуруджи: нет, счастья там не будет – просто принятие жизни.

Все зависит от предыдущих карм: если вы предпринимаете усилия по саморазвитию – это усилие это карма.

Вопрос: значит, закон кармы – это единственный настоящий закон, как закон природы?

Гуруджи: похоже на то; я наблюдаю за этим достаточно долгое время – и думаю так и есть.

КАРМА И ПАМЯТЬ 

Вопрос: дух содержит всю информацию о всех предыдущих кармах во всех предшествующих воплощениях; все эти кармы будут применены к новому телу?

Гуруджи: память о них останется в вашем ДНК и в вашем подсознании, и ваша новая природа будет формироваться этими воспоминаниями

Вопрос: можно ли развивать в себе сострадание ко всем живым существам?

Гуруджи: я вам только что рассказывал историю( улыбается) – будет что-то в этом роде. Это как воевать за мир. Как- то мы с моим другом путешествовали; так вот выходя из поезда возник спор между одним очень слабым человеком и огромным мужиком, похожим на главаря банды; слабенький пытался что-то сказать – а тот просто поднял его за воротник на свой рост и заорал: почему ты не можешь нормально общаться? (улыбается)

Вопрос: весь наш прошлый опыт и память отразится на нас и повлияет на наше будущее?

Гуруджи: все ваши решения зависят от вашей памяти, а в памяти содержится весь прошлый опыт. Понимание что хорошо и что плохо происходит из прошлого опыта и взаимодействия с миром. И эта память заставляет вас принимать решения.

Вопрос: получается что карма- это память?

Гуруджи: карма зависит от памяти и прошлого опыта. Семейные люди предпочитают оставаться в окружении родственников.

Вопрос: согласен: я видел множество случаев, когда человек развелся и женился снова во второй, третий или пятый раз – может потому что он привык жить в семье?

Гуруджи: некоторые психологи говорят, что когда человек прошел несколько разводов потому что повторял в браке одни и те же ошибки

Вопрос: да, обычно все жены на одно лицо только каждая на 20 лет моложе

Гуруджи: да, всегда одно и то же. О боже, мне удалось всего этого избежать(улыбается)

ДВОЙСТВЕННОСТЬ И НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ  

Вопрос: я слышал что у Вас совершенно нетрадиционное толкование адвайты?

Гуруджи: а вы читали адвайту?

Вопрос: нет, мне просто интересно Ваше мнение по поводу двойственности и недвойственности мира: он дуален или недуаоен?

Гуруджи: сейчас вы в дуальности. Но однажды достигнете состояния недвойственности.

Вопрос: когда сознание достигнет высокого уровня развития оно будет все видеть как недвойственность?

Гуруджи: нет. Оно начнет видеть все как оно есть.

Двойственность в вашем уме: сознание и подсознание – это дуальность; когда ваше подсознание становится сознательным, весь ум становится сознательным – вот тогда это и будет состояние не-дуальности.

Вопрос: в основном наш ум привык все сравнивать: когда он станет одним целым – то не будет сравнений как при двойственности?

Гуруджи: нет, это не сравнения двойственности, этот состояние как факт – и причем подтвержденный наукой. Возможно древние йоги и риши именно об этом и говорили – а обычные люди и философы восприняли все совсем по-другому. Когда нет подсознания – все части мозга полностью сознательны – это и есть состояние недвойственности.

Вопрос: можно ли сказать что мы все будем воспринимать как…

Гуруджи: как мы можем представить себе  как на 100% пробужденный ум будет видеть и воспринимать? Сейчас это невозможно. Только маленькие дети верят, что их приносит аист – но на самом деле их приносит доктор в роддоме.