Darshans2023#04rus

ГУРУДЖИ О ГУНАХ

Вопрос: все мы находимся в раджогуне: можно ли сказать, что она доминирует?

Гуруджи: нет, влияние гун равноценно. Для живых существ влияние одной из гун может быть больше, другой меньше – но это касается исключительно живых существ. Гуны существуют в равной пропорции. Все деревья находятся в саттва гуне. Любой, чье тело не было получено из менструальной крови, находится в саттва гуне.

Вопрос: а допустим призраки – у них нет физического тела, они что, тоже в саттва гуне?

Гуруджи: нет, они – это продукт раджогуны. А мы поэтому верим, что все деревья – святые. Как видите, я даю совершенно другие описания, отличающиеся от общепринятых: обычно говорят, что лень и сон – это тамогуна; да, это качества с ней связанные – но у меня другое объяснение гун.

Вопрос: во всем творении клетки, обладающие потенциальностью развития жизни, находятся в тамогуне?

Гуруджи: возможно. В основном они существуют в темноте.

Вопрос: как понять, в какой гуне мы будем, когда больше не будет физического тела?

Гуруджи: за пределами трех гун

Вопрос: так в какой гуне находятся призраки?

Гуруджи: у них есть ваю шарира – поэтому они не вышли за пределы элементов. Пока вы находитесь под влиянием 5 элементов – вы находитесь под влиянием гун.

Вопрос: призрак человека остается в раджогуне?

Гуруджи: они остаются на том же ментальном уровне, где они были на момент смерти; раджогуна продолжится – потому что ваю шарира это копия тела из 5 элементов.

Вопрос: саттва гуна возможна только для деревьев?

Гуруджи: или для чистых духов.

Вопрос: у деревьев тоже чистые духи?

Гуруджи: да.

Не существует четких границ между Пустотой и Временем. Где проходит граница между водой, паром и льдом? Зависит от обстоятельств. Все гуны проявляются и прочувствуются согласно обстоятельствам.

Вопрос: возможно ли быть под влиянием и проявлением саттва гуны, будучи в тамо гуне?

Гуруджи: да, конечно. Прикосновение каждой из гун присутствует всегда. Если ваш мозг получит туда доступ – вы сможете проявить саттвагуну в некотором роде.

Даже законченный идиот может сказать что-то мудрое – время от времени. Гуны влияют не последовательно – одна за другой; у них смешанное влияние.

Вопрос: находясь в любой из трех гун, мы неспособны распознать две другие – или такое характерно только для тамогуны?

Гуруджи: да, у них на это в основном не хватает интеллекта.

Вопрос: если мы находимся в раджогуне, мы воспринимаем гуны как они есть?

Гуруджи: потому что мы немного более интеллектуальны, чем люди в тамогуне; человека под воздействием тамогуны такие вопросы даже не будут волновать в принципе; такие люди в лучшем случае просто наблюдают за происходящим. Чтобы воспринимать гуны как они есть – нужен очень высокий уровень развития.

Вопрос: значит, даже находясь в раджогуне, мы можем принять например саттвагуну за тамогуну?

Гуруджи: когда вы достигнете предела раджогуны – только тогда вы узнаете о тамогуне, не в начале пути. Путаница проникает практически везде.

Вопрос: как мы будем воспринимать гуны, если мы достигнем саттвагуны?

Гуруджи: тогда вы будете в состоянии воспринимать тамогуну и раджогуну во всех проявлениях и также некоторые проявления саттвагуны.

Вопрос: что происходит с йогином, когда он достигает состояния Алакх Ниранджан?

Гуруджи: он находится за пределами гун и элементов.

Вопрос: просто невообразимо, как можно быть за пределами элементов?

Гуруджи: вот я и напоминаю вам постоянно: развивайте свое сознание!(улыбается)

Нам нравится воспринимать себя определенным образом. Мы любим говорить: мы те, кто мы есть: но я говорю – все, что вы думаете о себе – это обусловленность вашего ума: то, что вам привило общество, семья, образование и все что вы впитали из вашего опыта взаимодействия с миром; и пока вы не выйдете за пределы этой обусловленности – вы никогда не узнаете, кто вы на самом деле. Поэтому избавляйтесь от привитых стереотипов и узнайте свое настоящее «Я».

Вопрос: а есть ли возможность – например, как в Омкар Крие  – заглянуть и посмотреть как там за пределами трех гун?

Гуруджи: когда вы получаете опыт великолепной кутастхи – вы находитесь за пределами трех гун: вы видите свой собственный дух. Но для развития этого осознания может понадобиться довольно много времени.

Вопрос: когда мы в Йони мудре – есть ли там хотя бы намеки на состояние Алакх Ниранджан?

Гуруджи: да, дух – за пределами трех гун. Поэтому Крия йога – это сплошная тайна. И скоро она вернется обратно в джунгли – не знаю почему я последнее время говорю это все чаще и чаще.

ВЛИЯТЬ НА МИР 

Вопрос: когда я практикую – это самое прекрасное чувство; но как только я заканчиваю практику – я сразу начинаю чувствовать всех вокруг?

Гуруджи: йогам рекомендуется держаться подальше от больших городов. Слишком много ментальных вибраций, воздействующих на вас.

Вопрос: можно ли как-то себя от них оградить?

Гуруджи: только если вы станете очень сильными – тогда эти вибрации перестанут влиять на вас.

Вопрос: я только заканчиваю Гуру Пранам – сразу начинается…

Гуруджи: вы станете сильнее и это перестанет вас беспокоить. Но опять же на это нужно время. Если вы живете в мире – ваше существование тоже влияет на мир. И однажды вы сможете повлиять на него и даже на все творение.

Вопрос: мы говорили о связанности духа с полом; а можно увидеть эту разницу, просто глядя на дух? Определить, мужской это дух или женский?

Гуруджи: да, конечно! Я сегодня скажу вам кое-что новое: что такое ваше физическое тело? Это проявление вашего духа! Подумайте об этом.

ПРОФЕССИОНАЛИЗМ И ОПЫТ ГУРУ

Вопрос: в Хатха Йога Прадипике ничего не говорится об Атит Гхат или Атит Шунье?

Гуруджи: нет, там далеко до этого; о Шунье – да, есть упоминания. Для восприятия более тонких граней тоже требуется время.

Вопрос: Вы можете объяснить очень сложные вещи очень простыми словами и так, чтобы все поняли – я считаю, что это настоящий профессионализм и личный опыт?

Гуруджи: я видел многих Гуру Крия Йоги: что бы вы у них ни спросили – они цитируют Лахири Махасая, Бабаджи, Йогананду и Юктешвара Гири. Может вы заметили за 13-14 лет: я очень редко на кого-то ссылаюсь. Только если это прямое обсуждение темы и того, кто это сказал.

Однажды кто-то меня спросил: в чем разница между Вами и Шибенду Лахири? Я ответил, что он – потомок, а я – господствующий( игра слов в англ. Descendant and Ascendant)(улыбается)- в этом и разница: в движении нисходящем и восходящем.

Я никогда не готовился к тематическим лекциям. Пару часов его лекции на тему – и вы выйдете в самадхи или в Пустоту. У меня совсем другая аудитория.

Вопрос: это лучший способ общения: Вы заставляете нас думать, размышлять, и стремиться достичь!

Гуруджи: да, мне тоже нравится такой способ.

УНИКАЛЬНЫЕ КОММЕНТАРИИ К ГОРАКХБОТХУ 

Вопрос: до того, как Вы написали комментарии к Горакхбодху – я читал его дважды, но ничего не понял и решил воспринимать как великолепную поэзию

Гуруджи: никто не понимает: в противном случае ученые бы уже постоянно вели бы дискуссии на эту тему. Но мы не должны опускать планку высоких стандартов.

ПРАВДА О ДЛИТЕЛЬНОМ САМАДХИ 

Вопрос: это был потрясающий разговор – про самадхи длительностью 7,5 часов и 1,5 часа

Гуруджи: после 8 часов кровь необратимо меняется и не может вернуться в нормальное состояние: человек вряд ли такое переживет

Вопрос: это конечно не самая приятная информация для тех, кто утверждает что сидит в самадхи по полгода и больше

Гуруджи: это совершенно другое состояние. Поэтому я считаю, что такая информация необходима.

СИМВОЛИЗМ КРЕСТА

Вопрос: что будет если использовать крест в качестве символа?

Гуруджи: это символ семи Матрик, и они живут на перекрестке. С точки зрения народной тантры – это базовый символ практически для любого ритуала.

Вопрос: обычный или диагональный крест?

Гуруджи: любой

Вопрос: что означает крест внутри круга?

Гуруджи: это имеет значение при вызове различных сил. Я сам живу на перекрестке – и уже интересно, что же будет дальше.

Вопрос: возможно, распятие – это вариант жертвоприношения?

Гуруджи: возможно- как жертва для Чанди

Вопрос: просто не припомню чтобы распинали женщин?

Гуруджи: никогда. В тантре никогда не приносят в жертву женщин.

Вопрос: с чего начался культ Матрик?

Гуруджи: все началось с магии: любая религия основана на магии

Вопрос: семь Матрик – это часть Шакти?

Гуруджи: это отдельные силы. Чанди считается сестрой Шивы.

Вопрос: она- единственная из Матрик, кто не связан с мужским божеством? Остальные – да: например как Варахи или Айндри

Гуруджи: есть один очень могущественный ган Чандибхайрав: возможно, они как-то связаны

Вопрос: происхождение Чанди и других Матрик и Шивы Джи – одно и тот же?

Гуруджи: их происхождение неизвестно.

Есть только одно описание: перед свадьбой Шивы Джи и Парвати Чанди исполняла все обязанности его сестры – несла на голове свадебный сосуд молодоженам. Это единственное подобного рода упоминание – но оно также говорит о ее огромной силе и мощи.

Вопрос: Вы говорили о своем очень интересном наблюдении – что карма появилась с началом приготовления пищи; отсюда есть вопрос: могу ли я готовить себе? Или лучше чтобы это делал кто-то другой?

Гуруджи: вы же не производите все, что вы используете в пищу; поэтому даже если вы покупаете ингредиенты – вы платите за них деньги а значит там есть и кармический эффект. Это очень тонкий момент.

Вопрос: насколько важно готовить самому?

Гуруджи: думаю, если для вас готовит друг или человек, желающий вам добра – у еды будет совершенно другой вкус. Многие готовят сами; я видел многих садху – они готовят себе сами; это лучший вариант если вы на это в состоянии.

Вопрос: что происходит с кармой людей, которые готовят профессионально?

Гуруджи: если вы им платите – все нормально. Но их ментальное состояние будет влиять на еду. Этот эффект будет присутствовать всегда.

Вопрос: а как это повлияет именно на их карму?

Гуруджи: ну, я видел что большинство старых поваров и кухарок – страдают. Всем сложно быть парамахамсами.

Вопрос: значит, это не лучший бизнес и не лучшая профессия?

Гуруджи: нет, все нормально – я же говорю с йогической точки зрения.

Вопрос: что я наблюдаю – со временем они почему-то начинают считать себя небожителями

Гуруджи: я же говорю вам: только если человек желает вам добра – то приготовленная им еда  будет создавать позитивный эффект. В противном случае это просто средство поддержания жизни.

Со временем ментальный уровень у людей обычно снижается – и это конечно тоже повлияет и на вашу ментальность.

Вопрос: что я вижу например по своему городу: если человек шеф-повар в каком-то ресторане – со временем его эго вырастает до небес?

Гуруджи: да, я это тоже наблюдаю. Поэтому я и считаю, что лучше всего готовить либо самому – либо чтобы это делал кто-то из семьи.

Вопрос: в древности к кулинарии было другое отношение: нельзя было стать поваром, просто потому что так было модно?

Гуруджи: это было частью ощущения принадлежности к определенной касте.

Вы вполне можете покупать продукты на рынке и готовить сами.

Вопрос: но это же тоже создают карму: я им плачу деньги взамен продуктов?

Гуруджи: если они вас обманывают – то тогда будут страдать. Но это уже их проблемы.

Вопрос: а если просто жить в джунглях и собирать кокосы и бананы?

Гуруджи: без проблем! Главное не носите банановые листья как одежду: могут развалиться в любой момент( улыбается)

Вопрос: лучше всего готовить на один раз, не хранить еду долго?

Гуруджи: да, приготовить и съесть – самый лучший вариант.

ПЕРВЫЕ ВАМПИРЫ

Валмики риши жил во времена Рамаяны: он также записал ее практически перед Рамой; он научил ей и дал ее выучить двум сыновьям Рамы – чтобы они пели ее на память. Они жили в одно и то же время.

Вопрос: и Махабхарату тоже записали в одно и то же время с происходившими событиями?

Гуруджи: нет, Махабхарату записали позже.

Вопрос: я подумал что возможно аватары живут среди нас и сегодня – но только потом кто-то напишет о них пурану – и тогда все узнают о них; потому что разве аватаров признавали воплощением божества при их жизни?

Гуруджи: возможно; да, все они были провозглашены аватарами после смерти. Я тут смотрел один сериал про вампиров: там обсуждали, кто был первым вампиром?

Кто-то говорил, что первым воскрешенным был Лазарь – поэтому он мог быть первым вампиром; на что другой сказал – нет, первым вампиром может быть Исус, потому что он первым восстал из мертвых. Сейчас это открыто обсуждают даже в сериалах. А в «Полуночной мессе» так вообще цитаты напрямую из Библии.

Вопрос: а как впервые появились Брахмаракшасы?

Гуруджи: Равана и его клан были первыми Брахмаракшасами. Все ракшасы – это Брахмаракшасы, потому что все ракшасы – Брамины.

Вопрос: я думал они в основном в форме призраков?

Гуруджи: это сейчас

Вопрос: почему их призраки живут здесь и не уходят в другие миры?

Гуруджи: они – связанные Землей духи.

Земля – самое лучшее место. Здесь я снова процитирую Мильтона: лучше быть владыкой ада, чем прислуживать в раю.

Во всей библии у меня два любимых персонажа: Самсон и Люцифер. У Самсона была реальная сила бога.

ПОЧЕМУ ТВОРЕНИЕ ОСНОВАНО НА УГЛЕРОДЕ? 

Потому что создатель был Брахма – все вышли из него; все риши были браминами и даже все боги тоже брамины. Из тела создателя вышли два вида существ: одни начали нападать на него, чтобы съесть: бхакша, бхакша ( ешьте) – и их назвали якшами. Другие существа хотели защитить его: ракша, ракша ( защитите) – и их назвали ракшасами. Ракшас буквально означает «защитник». Но сейчас этому слову придают совершенно другой смысл.

В древних текстах Натхов говорится, что когда Вишну открыл глаза – всюду была только вода; и он не знал, как начать творение. Он отправился в Паталу, где обитает Горакхнатх возле его вечного дхуни. Вишну попросил Горакхнатха – и он дал ему пригоршню пепла из дхуни; он рассыпал его над водой – и так началось творение. Все ученые говорят, что творение основано на углероде: пепел из дхуни – это чистый углерод – поэтому история очень похожа на правду.

И это единственное объяснение, почему творение основано именно на углероде.

КТО МЫ? 

Все религии утверждают: бог живет в сердце. Если бог живет в сердце и вы найдете к нему доступ, а он примет вас как своего преданного – то тогда вам больше не нужен дух: сам бог позаботится о вас.

Вопрос: очень тяжело даже представить себе, как можно жить без духа – потому что в основном мы считаем, что мы и есть этот дух?

Гуруджи: мы – не дух; мы – это наше собственное сознание. Это утверждение, которое любят очень многие: я – не тело, я – это дух; так вот оно верно далеко не на 100%.

Опять же возвращаемся к вопросу обусловленности ума: это именно она заставляет их так говорить. Для настоящей реализации вы должны выйти из этой обусловленности. Многие говорят: я – не тело, я – дух: так почему же они не могут остаться в собственном теле?

Вопрос: значит, мы – не тело и мы – не дух?

Гуруджи: мы – это наше сознание. Дух уже бессмертен, бог  – за пределами бессмертия; так кто же достигает нирваны или мокши?

Это ум достигает нирваны или мокши – превосходя все ограничения и расширения сознания.

ВСТРЕЧАЙТЕ КАРМУ ЛИЦОМ К ЛИЦУ

Вопрос: почему, когда мы обсуждали внутрителесный опыт, Вы говорили что лучше ничего не корректировать а просто наблюдать?

Гуруджи: что бы ни было там не в порядке – это результат ваших прошлых карм: поэтому лучше встретить его лицом к лицу.

От своих карм не убежишь.

Вопрос: но если можешь что-то улучшить изнутри – почему бы это не сделать?

Гуруджи: это результат ваших прошлых карм. Я думаю, что некое существо, которое вас балансировало, намного лучше вас знает, как надо: вы просто однажды осознали ситуацию.

Оставьте решение за старшими.

Вопрос: значит, если мы от чего-то страдаем – просто терпеть?

Гуруджи: найдите хорошего врача( улыбается)

Вопрос: но если кто-то действительно может сам себе помочь без врача?

Гуруджи: это значит что его кармы практически чисты – и он может создавать все свое

Вопрос: я знаю несколько человек, которые могут себя вылечить практически за несколько дней

Гуруджи: это исключение и бывает очень редко

Вопрос: я согласен; но если кто-то может так – почему запрещено так поступать?

Гуруджи: все, что я говорю, касается только йогинов. Если он не йогин – пусть делает что хочет.

Вопрос: когда мы обсуждали страх из прошлых воплощений, как именно это происходит? Карма порождает карму, та – новую карму и так далее?

Гуруджи: вам придется отрабатывать свои кармы. Если йогин начнет везде вмешиваться – он может многих потревожить.

Вопрос: можно ли сказать, что весь мир приводится в движение коллективной кармой?

Гуруджи: мы же не вмешиваемся в карму муравьев: они живут в обществе – но мы не вмешиваемся. Примерно так же.

Вопрос: мы стараемся не вмешиваться; но бывает так что мой дом построили на их муравейнике?

Гуруджи: возможно такая же ситуация происходит, если йогин начинает вмешиваться.

Вопрос: весь мир живет просто отрабатывая свои кармы? Никто им не управляет?

Гуруджи: только люди, которые едят приготовленную еду.

Вопрос: удивительно, как мы вообще выживаем без внешнего влияния?

Гуруджи: это порочный круг; если вам удастся из него выйти – ваша перспектива и точка зрения станет совсем другой. И намерения будут совсем другими.

Вопрос: а как же популярные истории о том, как кто-то вышел из круга сансары а потом из сострадания вернулся обратно?

Гуруджи: бесполезные разговоры.

Когда вы вышли из сансары – значит вы уже вне любого сострадания и вообще любого поведения. Пока какое-то высшее существо или старший не скажет вам вернуться обратно и что-то сделать – так не бывает. Нам нужно понять, что в наших жизнях нет ничего особенного: для нас они ценны, для остальных – ничего знакового.

Планеты просто показывают возможности. Это вопрос Горакхнатха из Горакхбодха, о влиянии планет: они не вмешиваются – просто показывают вам определенную ситуацию.